网络不会拒绝智慧的插科打诨，也不会拒绝流行语对社会现实的不满和发泄。但粗鄙化、低俗化、反文化理应受到严肃的文化批判，即使网络语言的这种现象根植于社会现实，但其粗鄙低俗何以就具有正当性呢？当如是的网络流行语与社会现实形成恶性的彼此裹挟，精神文化是走向精致风雅，还是走向粗鄙干涸，就不言而喻了。

三、网络流行语与汉语语言规范

网络流行语的存在与发展，很生动地反映了网络时代的社会现实，一些词汇经历文化过滤沉淀被舆论和公众普遍接受，网络流行语的诙谐与睿智不断丰富着汉语语言。与此同时，网络流行语中的低俗、恶俗甚至反文化现象，也在解构汉语构成，拉低互联网的文化氛围。

以网民使用的角度而言，网络流行语呈现出的消极情绪和烦躁心态，并非不应予以包容，公众思想素质和文化素养的提升，也难以一蹴而就。互联网时代的话语权均等，更不能要求网民“出口成章”。因此，网络流行语与汉语规范并不存在无法调和的矛盾。在历史的长河中，我们既然抛弃了所谓“埋儿奉母、尝粪忧心”的文化糟粕，自然也不应接受“逼格”“屌丝”成为时代的文化沉淀。如何为网络流行语去粗取精，提升文化品位，2014年4月11日的人民日报发表记者观察《守护我们语言的纯洁和健康》，提出规范使用语言，“媒体是表率、公务员是龙头、服务业是窗口、学校是基础”。

媒体是网络流行语进入深广的社会空间的重要渠道，媒体词语使用规范是国际通行惯例，网络流行语的使用足以借鉴传统规范。

互联网时代之前的异形词规范可为明证，上世纪80年代艾滋病见诸报刊之时，曾经“艾滋”“爱滋”同存并用，而为避免“爱”而“滋”病，原卫生部将名称规范为“艾滋病”，对2014年《人民日报》进行词频分析，艾滋病出现257次，而爱滋病为0次。同样，网络流行语的使用，其核心要义仍不外于达意准确，内涵清晰，“给力”“也是蛮拼的”均曾刊载在《人民日报》上，网络流行语的价值和生命力得以被认同。与此同时，各种异化词语，例如把“刻不容缓”改为“咳不容缓”运用于广告之中，把“累觉不爱，人艰不拆”融入综艺节目的现象不容忽视。2014年11月27日，媒体报道国家新闻出版广电总局发出《关于广播电视节目和广告中规范使用国家通用语言文字的通知》，批评了广电节目随意篡改、乱用成语的情况。

对于网络流行语的多样性和个性化，应更多予以教育引导。近年高校毕业典礼中，校长致辞穿插使用网络流行语表现出良好的亲和力，虽然教育界对此有所争议，但却无碍会场里掌声雷动。本文以为，在演讲等口语表达中使用网络流行语无可厚非，但教育所持，在于对青少年进行人文素养的严肃培训，书面用语的规范是必须而必要的。有关高考作文是否接受网络用语的争议，想必支持者能够认同“给力”的使用，却未必能接受“酱紫”“碉堡了”的出现。由此可见，在教育教学中，对网络用语应以“谨慎而不轻率”“宽容但有严苛”的态度对待。曾有物理教师将牛顿力学定理解读为“不给力不动，给力就动，你给力我给力”获得学生认可，但是如果教师开口闭口“神马”“闹太套”，教材前翻后翻充斥着“有木有”“